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徐启程书法艺术:天山行吟星垂晚 芸窗染翰素月明

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    本网讯(靳保证 余波)徐启程先生是一个脚踏实地、躬身艺术的人,在当下浮嚣的书画圈子里,已不太常见。
    认识徐启程,缘于他首先是一位军旅作家,数十年天山戍守以及生活磨砺,带给他一般人难以企及的人生阅历和思想深度;由此诉诸文字,他先后在人民日报、光明日报、中国青年报、中国法制日报、中国经济日报等发表文章200余篇,并著有诗歌散文集《长路》、报告文学集《长路漫漫》、反腐小说《工程黑洞——魔标》等文学作品。盖因文化底蕴深厚,当徐启程转而进军书法领域,就必定卓异于坊间那些寻常的书法家。
    概言之,徐启程书法可归类为文人书法,但却平添几分赤诚和英武。他命意挥洒的线条架构,以军旅文人的慷慨报国为表达对象,以推陈出新为评判标准,以意象营构为审美要求,注重精神气韵和个体生命的表达,往往揭示出书法形式背后更深层次的文化意义。
    徐启程习练书法,主攻草书、隶书,兼顾各体,博采张旭、怀素、王羲之、王铎、米芾、黄庭坚等古今大家遗风,研究和推崇现代及未来书法走向,力戒固步自封,倡导创新求真,故其笔墨雄逸、风格独具,在国内外书法界和收藏界颇具影响力,被誉为“现代实力派书法家”;其作品被知名人士、博物馆、档案馆,以及英、美、日、韩、泰国、马来西亚、新加坡、台湾等友人收藏。他还用英文“Hope HORSE(希望之马)”创作出世上独一无二的奔马艺术造型,深受各界赞誉,被河南省和中国版权局列为知识产权保护对象,近期已报申为诸多商品的商标。
    蔡邕说:“势来不可止,势去不可遏。”在启程先生的书作里,我钦慕他的《沁园春·雪》,此作元气淋漓,线纹或连或绝,如花乱飞,遥空舞雪,大有驰骋不羁之势,却在旋折进退之中不失章法——涵咏之,遗情未尽,欲罢不能,非夫妙之至者,何能至此?
    《易传》曰:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。”鸿蒙初开,无外无内, 无虚无实,是为无极;阴阳交合,衍生万物,是为太极;升清降浊,太阳、少阳、太阴、少阴,是为四象;人皇伏羲,仰观象于天,俯察法于地,遂成八卦。“无极”者,造化之机缄,恍兮惚兮,难以名状。然启程先生大作《无极》,以浓墨起势,间以飞白游丝,圆融无碍,虚实相生,挥洒达于一片天机,如见其挥运之时。
    启程先生的另一幅作品《清风入怀》则更显得逸气往来。此作左右瞻顾,或飞笔放体,雨疾风骤;或绪靡婉婉,纵横流离。是故远而望之,若翔风厉水;就而察之,有若自然。先生写此作时应该是心如风行云逸,畅达淋漓,故而妙韵横生。
    论及当今的书法现状,徐启程有着独到的见解,兹录于后:
    古往今来,书法不啻时代的文化象征。数千年以降,华夏文明藉助汉字符号存留至今,作为艺术,必然要求创作者呈现汉字结构的形式美。古圣先贤为我们创造了笔法、墨法、章法等成功的经验,亦即形成了根深蒂固的“书法传统”。而今,传统文化遭遇科技文明,古今审美意趣难免碰撞,书法面临着前所未有的现代性嬗变。徐启程认为,书法观念由文化长期积淀而成,其中精华固存,亦不乏糟。作为书家,应当撷其英萃,注入现代观念,并将其物化成视觉符号,即诠释现代审美情趣的“情感代码”;具体说,就是要“化用古法”,而非 “直接取法”,这正是徐启程一直以来坚持的艺术主张。
    作为草书研探者,徐启程深有感触地说,大草不仅表现了书家独特的审美视角,而且体现了欣欣向荣的社会气象和蓬勃向上的时代精神。草书风格的创新,需要在结体、墨象、布局等方面创造个性。
    近年来,徐启程佳作迭出,风格日趋多样。他赋予作品更多的灵魂,使其更加丰满,更加为群众所喜闻乐见,这当然是他最初的梦想,也是他今后努力的方向。他说,人生短暂,但只要有一件值得付出毕生精力的事情,比如永恒的书法艺术,一生就不算白过。是的,苟得名贤宝翰数十种,扫庭一室,焚香展读,足以怡养精神、延年却病,则余生无憾矣。
    行文至此,且赋诗一首,衷心为启程先生祈福,并为此文作结。诗曰:
    诗书万里启程兄,
    笔发游龙上云空。
    文成珠玉天山雪,

    染翰缣素戍边风。
    由来著述百万言,
    长河吹角梦平生。
    鼎故墨法脱藩篱,
    士林传习有徐公。
 

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